مرت ثمانية أشهر منذ أن وصلت إلى تركيا. بعد الاستراحة الإجبارية عن التعليم، قدمت طلبًا للمدرسة الاعدادية الأقرب إلى مكان إقامتنا لكي أكمل من حيث توقفت.
قررنا بشكل مفاجئ البقاء في تركيا. بالأصح، قامت والدتي باتخاذ هذا القرار وعلينا أن نوافق عليه. ولكنني لا أعرف حقًا ما إذا كنا قد وافقنا فعلًا على ذلك.
في وجهة نظري الشخصية، في ذلك الوقت، كان مستقبلي قد ضاع وحياتي قد انتهت. بعد ان تركت منزلي واغراضي وأصدقائي وذكرياتي وأحلامي والأهم من ذلك، تركت مدرستي. كانت الأسئلة تطوف في ذهني حول كيفية إعادة بناء هذه الأشياء، وكيفية مواصلة تعليمي مع وجود حاجز اللغة، وكل ذلك يجعلني أكثر انغلاقًا وتشاؤمًا.
لم أغادر المنزل لفترة طويلة، وبالتالي لم أتمكن من بناء علاقات اجتماعية جديدة مثلما فعل أخي وأفراد العائلة الآخرين. ولم أتمكن من تعلم اللغة. حتى جاء أحدأقول "مشكلة قطعة قماش بمساحة متر مربع"؟!
لم تقبل المدرسة التي تقدمت مع أخي إليها ليس بحجة أننا أجانب، ولكنها رفضتا لأننا محجبتان. كانت هذه هي صدمتي الثانية بعد كراهية العرب. ولإقناعنا، قاموا بإجراء لقاءات منفصلة مع زملاء الفصل الذين يكونون محجبات عادة ولكن في المدرسة يخلعن الحجاب. أعتقد أنهم فعلوا ذلك حتى لا يتأثر قرار أحدهما بقرار الآخر.
نعم، يبدو أن ما يشار إليه اليوم بمصطلح الديمقراطية هو وضع الناس وخ الجيران الذين قدموا للتعارف إلى منزلنا وقال إنه يمكنه مساعدتنا في التسجيل في المدرسة
في ذلك الوقت، لم يكن لدي هاتف. في الواقع، لم يكن لدي هاتف من قبل أصلا. بدأت أتعلم بعض عبارات اللغة اليومية من بعض القواميس التي جلبناها معنا من سوريا، ومن الملاحظات التي حصلت عليها جدتي من الدورة التي حضرتها، وأيضًا من بعض الجمل والعبارات التي تعلمتها عبر الكمبيوتر. في الوقت نفسه، كنت أخرج إلى الشرفة للاستماع إلى محادثات أصدقاء أخي وأحاول المشاركة في هذه المحادثات بين الحين والآخر لتطبيق ما تعلمته.
ثم بدأت بالتدريج في الخروج من المنزل والتعرف على أشخاص جدد. وفي هذه الفترة، قررت وفقًا لرغبة عائلتي ارتداء الحجاب، ومن ثم انعزلت في المنزل لمدة أسبوعين آخرين. أدركت أن هذا الوضع الذي لم يكن بمشيئتي قد تجذر في داخلي وبدأت في احاول التهرب منه، وأدركت أيضًا أن المجتمع لم يتقبله.
ارجو أن لا يكون هناك سوء فهم، هذا الموضوع ليس مشكلتي الشخصية فحسب، بل كانت هناك مشكلة عامة في البلد بشأن الحجاب. أو اظن انني يجب أن اصة النساء، تحت ضغط لاختيار بين حياتهم الدينية وحياتهم التعليمية. ولكن على الرغم من أنه كلفنا سنة كاملة من حياتنا التعليمية، إلا أن تفاعلي الحالي يظهر أننا قمنا بالتصرف على النحو المناسب للمسلمين، وذلك من خلال عدم التخلي عن قيمنا الدينية.
ثم أدركت أن المسألة لم تكن مجرد تقبل شيء داخليًا، بل كانت أيضًا قدرتي على تبنيه والحفاظ عليه. بمعنى آخر، كنت أحارب ليس نفسي بل قواعد المجتمع الاجتماعية التي كانت سائدة في ذلك الوقت.
- ثناء من سوريا، عمرها 21 عامًا، وهي تعيش في تركيا منذ عشر سنوات.
"حكايا الغربة" هو وسيلة تهدف إلى الجمع بين تجارب المهاجرين في تركيا والرأي العام. هذا المقال يعكس الشهادة الشخصية للكاتب.